محل تبلیغات شما



ورودی را عبارتِ زیر فرض کنید: هزینه های شرکت در سالِ گذشته افزایش یافته است. پردازشِ پیش-فرض: شرکت در سالِ گذشته وضعیتِ بدتری داشته است. پردازشِ طرفدارِ ذینفعانی که این هزینه ها به آن ها پرداخت شده است: شرکت در سالِ گذشته، منفعتِ بیشتری به ذینفعان (به طورِ مثال، کارکنان یا پیمانکاران یا شخصِ من) رسانده است. پردازشِ اقتصادِ کلان: تورم/افزایشِ تقاضا/کاهشِ عرضه/ افزایشِ اندازه توجه داشته باشید که فرض های بالا و هزاران فرضِ دیگر همه ممکن است به طورِ همزمان هم
بشنوید ای دوستان این داستان خود، حقیقت، نقدِ حالِ ماست آن پیوسته شکایت می کنند که ما آدمِ اهلِ عمل کم داریم، اما مثلاً اهلِ ت تا بخواهید هست. ژنرال هم کم نیست. رئیس هم از همه جور فراوان است، هر قدر بخواهید فوراً پیدا می شود. اما آدمِ اهلِ عمل نه. دستِ کم همه شکایت دارند که پیدا نمی شود و حتی در بعضی مسیرهای خطِ آهن خدمه ی کارآمد وجود ندارد. می گویند سازمان-دادنِ یک دستگاهِ مدیریتِ کم-و-بیش شایسته در یک شرکتِ کشتیرانی ابداً ممکن نیست.
نابرابری های فزاینده ی درامد و ثروت دلیلِ اصلی بحرانِ اقتصادیِ اخیر شمرده می شوند. ولی به نقشِ حسابداران و حسابداری در حفظ و مشروعیت-بخشی به نابرابری ها چندان توجهی نشده است در حالی که فناوری های حسابداری نقشی برجسته در محاسبه ی دستمزدها و مالیات دارند. مداقه در مفهوم ها و مقوله های حسابداری که در ظاهر به کسب-و-کارها برایِ کنترلِ هزینه ها، ترویجِ رقابت، سود و کارایی کمک می کند، ولی در عینِ حال توزیعِ نابرابرِ درامد و ثروت را تسهیل می کند، ناچیز است.
کتابِ زمان و روایت - بر اساسِ نظرِ یکی از دوستانِ من که بی شک یکی از معتبرترین نظرها در مرزهای این کشور به حساب میاد - مهم ترین کتابِ ریکوره که اثرِ زیادی روی نظریه های روایت-شناسی و تأویلِ متن داشته و داره. برایِ دوستانی که علاقه-مند به نظریه ی روایت-شناسی و/یا کارهای پل ریکور هستند، لینکِ دانلودِ این کتاب رو در زیر می ذارم. ضمناً خانمِ مهشیدِ نونهالی این کتاب رو به فارسی برگردونده ن - البته با عنوانِ حکایت و زمان» که ترجمه ی خودِ عنوان هم درست به نظر
گزارشِ شرکت ( Corporate Report ) بخشِ ششم نیاز به صورت های بیشتر 6.3 گزارشِ رقم های سود و زیان و ترامه به-تنهایی، برایِ رساندنِ تصویری جامع از فعالیت های اقتصادی ناکافی خواهد بود. صورت ها و اطلاعاتِ بیشتری موردِ نیاز است که به درکِ بهترِ صورت های مالی کمک خواهد کرد و به صورتِ کامل تری نحوه ی استفاده از منبع ها موردِ استفاده را آشکار می کنند. 6.4 ما تصدیق می کنیم که با این وجود راهِ-حلِ برآورده-کردنِ نیازهای اطلاعاتیِ همه ی گروه های استفاده-کننده
درکِ حساب-داری بدونِ درکِ دو مفهومِ پایه ایِ جریان (flow) و انباشت (stock) نادقیق خواهد بود. حساب-داری، جریان را در حساب های اسمیِ قدیم یا حساب های موقتِ امروزی ثبت می کند ( برایِ توضیحِ معنیِ حساب های اسمی و موقت مراجعه کنید به مقاله ی مکینتاش ) که در نهایت به صورتِ سود-و-زیان یا سود-و-زیانِ جامع ختم می شود. انباشت در حساب های دائمی (ر.ک. همان) ثبت می شود که در نهایت در ترامه منعکس می شود (برایِ توضیحِ بیشترِ این دو مفهوم، ر.ک.
حسابداری همچون یک نظامِ مراقبتی: حسابداری در ذاتِ خود یک نظامِ مراقبتی است. آن بر رویِ یک اندیشه ی محاسبه ای بنا شده است که وظیفه ای را در یک صورت-بندیِ بزرگ ترِِ گفتمانی بر عهده دارد. پس حسابداری نوعی ویژه از زندگی را در خود حمل می کند. این نوع از زندگی محدود به حسابداران یا حتی کسانی که مخاطبِ گزارش های حسابداری هستند نمی شود. به طورِ مثال اکنون همه ی آدم ها به نوعی در گفتمانِ سود قرار دارند. همه باید سودآور باشند.
نظریه ی بنگاه (Enterprise) نظریه ی بنگاه بازتابِ دیدگاهِ پیتر دراکر و وینو سوجانن مبنی بر آن است که موسسه های (corporation) بزرگ تاسیس هایی اجتماعی هستند که جامعه را به مثابه ی یک کل تحتِ تاثیر قرار می دهد، در راستای منفعت های طرف های ذینفعِ فراوانی فعالیت می کنند، و وظیفه دارند به هر یک از گروه های اصلیِ ای که از کنش های آن ها متاثر می شوند، گزارش-دهی کنند. این دیدگاه با این پیامد همراه است که صورت های مالی باید نه تنها برای سهامداران و اعتبار-دهندگان
.این اندیشه که همبستگی­ ای میانِ محاسبه­ ی عقلانی و بنگاهِ سرمایه-گرا وجود دارد، در نوشته ­های سمبارت مطرح می ­شود و بسط می ­یابد. از نظرِ سمبارت (1953، ص. 29) هر چند بازرگانِ مدرن. نیاز به تواناییِ سازمان-دهی، محاسبه، و تأمل دارد»، این در بنگاهِ سرمایه-گرا است که محاسبه جایِ اصلیِ خود را پیدا می­ کند. ویژگیِ تعیین-کننده­ ی بنگاهِ سرمایه-گرا برای سمبارت، خود-مختاریِ آن است، وجودِ آن بالاتر و فراتر از آدم­ هایی که در فعالیتِ اقتصادیِ درگیرند.

تبلیغات

محل تبلیغات شما

آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها

گوهر وجود